Intangible Cultural Heritage of Asia and the Pacific

메르간(Mehrgan)은 추수 기간이나 추수가 끝나고 다음 이를 축하하는 가을걷이 축제이다. 고대에 메르간은 추분을 나타내는 것이었으며 © 이란

차간 사르: 음력 설 축제

몽골의 음력 축제인 “백달(White Moon)” 또는 “백월(White Month)”의 첫 번째 날 축일은 겨울이 떠나가고 새해 봄이 다가오는 것을 상징한다. 이 축제와 그와 관련된 의례 및 전통은 매우 독특하며 당연히 몽골 유목문화의 특정 생활양식과 일치한다. 따라서 이 축제가 열리는 동안 도시나 마을에서처럼 민속행렬에 참여하기 위하여 거리로 대규모 사람들이 모여들지 않는다.

역사서나 전문가의 연구에 따르면, 몽골인은 고대부터 음력 달 축제를 기념했다고 한다. 이 축제는 초원지대 최초의 유목제국인 훈(Hun)제국 시대 몽골 조상들이 음력 달력을 처음으로 만들어낸 때(기원전 3~기원후 1세기)부터 시작되었다. 몽골비사(Secret History of the Mongols)에 따르면 음력 새해 첫날 칭기즈 칸(1162-1227)은 새 옷을 입고 하늘과 땅에 제사를 지내고 그의 어머니 오울룬(Oulun)에게 절을 한 다음 자신의 궁에서 열리는 의식에 참여했다고 한다.  그 이후 백월 축제와  이와 관련한 의식과 의례는 일반 몽골인의 삶과 관습에 깊이 스며들게 되었다. 따라서 백월 축제는 민족적 행사인 나담 축제 다음 가는 전국적으로 중요한 연례행사 중 하나다. 이 축제는 보통 새해 음력 첫 달 3일 동안 열린다.

사람들은 몇 주 전부터 백월축제 준비를 시작한다. 그들은 친지, 이웃, 친구 그리고 가족을 방문하는 아이들을 위해 많은 음식을 준비한다. 예를 들면 모든 가족들은 부즈(buuz)라고 하는 커다란 만두 수백 개를 빚으며,새해를 기념하기 위해 전통 과자인 케빈 부브(kheviin boov)도 굽는다. 그리고 아이들을 포함한 모든 손님들에게 줄 선물도 준비한다. 여성들은 가족들 모두가 입을 새해 전통 의상인 딜(Deel)을 만든다. 남성들은 멀리 사는 친척과 친구를 만나러 갈 때 타고 가기 위해 가장 좋은 말을 골라서 장식을 한다.

메르간(Mehrgan)은 추수 기간이나 추수가 끝나고 다음 이를 축하하는 가을걷이 축제이다. 고대내는 것이었으며 © 이란
백월축제 하루 전날을 비툰(Bituun, 닫는다)이라고 하는데 이 말은 올해 마지막(닫는) 날이라는 뜻이다. 이날은 또한 “달이 없는 날” 혹은 “흑 달”이라고도 한다. 왜냐하면 달이 하늘에서 보이지 않기 때문이다. 다음날, 하늘에 새로 초승달이 뜨면 이를 “밝은 달” 또는 “백  달”이라고 한다. 따라서 사람들은 새해 “밝은 달”이 뜨는 첫 번째 날에 소원을 빌고 축하하며 맞이한다. 그리고 하얗다는 말은 우유를 상징하며, 인간의 의도와 영혼이 우유처럼 순수하다는 것을 의미한다.

이런 의미에서 “비툰”은  “달이 없거나 어두운 날”을 닫는 것으로, 다가올 새해의 새로운 하얀(밝은) 날에 나쁜 기운이 통과하지 못하도록 문을 닫는다는 의미이다. 이런 전통 때문에 이날 사람들은 빚을 갚고 누군가와 문제가 있었다면 진심으로 화해하려고 한다. 또한 비툰에는 사람들이 게르(ger, 전통 가옥) 주변을 깨끗하게 정소하고 목동들은 가축의 축사와 차양막을 청소하고 새해를 새로운 기분으로 맞이한다. 현관에 약쑥을 놓는 것은 모든 부정한 기운을 쫓아낸다는 의미이다.

메르간(Mehrgan)은 추수 기간이나 추수가 끝나고 다음 이를 축하하는 가을걷이 축제이다. 고대내는 것이었으며 © 이란
가족들은 양 엉덩이살로 만든 음식, 사탕과 유제으로 장식한 홀수로 쌓아올린 커다란 접시에는 전통 쿠키, 아이락(airag, 발효시킨 암말의 우유), 응고된 우유를 넣어 요리한 밥, 찐 만두 등  풍성한 음식을 차린다. 집안의 제단 앞에 기름을 넣은 등에 향을 피우고, 깨달음을 상징하는 작은 마니차를 돌린다. 날이 저물면 사람들은 탁자에 둘러앉아 저녁 내내 음식을 먹으며 와사일(wassail)을 만든다. 이웃, 친지들이 원하면 그들 서로가  방문한다. 그 후 가족 구성원들은 재미있는 이야기를 듣거나 전통 복사뼈 경기나 테이블 게임을 한다.

백원월의 초하루에 사람들은 해가 뜨기 전에 일어나 새 옷이나 제일 좋은 민속 의상을 입는다. 그리고 새해의 올바른 삶의 길과 운명을 말해주는 점성술 책에 서술된 길을 따라  밖에 나가 산책을 하고 돌아온다. 그런 다음 남자들은 가장 가까운 언덕이나 산에 올라 새해에 떠오르는 첫 일출을 보고 오부(Ovoo, 주술적 돌무덤)의 신성한 장소에 봉헌을 한다. 여성들은 집에서 우유차를 만들고 대지, 하늘 그리고 신에게 가족의 행복을 기원하는 차 봉헌 의식을 치른다.

그런 다음 부모, 조부모 또는 연로한 친척들을 방문하고 졸골트(zolgolt)라고 하는 특별한 인사를 한다. 모든 사람들은 가장 웃어른의 뜻에 따른다. 나이가 앞서는 것은 중요하다. 나이 순서에 따라 연장자는 명예를 의미하는 푸른 스카프 카다그(khadag)를 들고 있고 아랫사람은 윗사람의 팔 아래로 두 팔을 뻗어 손바닥으로 윗사람의 팔꿈치 받치듯이 잡는다. 윗사람은 젊은 사람들의 양볼에 입을 맞추거나 코를 갖다 댄다. 다른 집을 방문할 때마다 가장 먼저 그 집의 가장 웃어른부터 나이순대로 졸골트 인사를 한다.

그 다음 손님은 자리에 앉아서 담배가루가 들어 있는 가장 좋은 코담배 상자를 교환한다. 그러면서 서로 “작년에 건강은 어땠어요?”라고 묻는다. 만약 목동 가족을 방문했다면 “작년 겨울에는 가축 손실 없이 잘 보냈나요?”라고 묻는 것이 좋다. 그 사이에 손님은 우선 우유차와 유제품, 다음으로 찐 만두를 대접받는다. 손님들은 주인이 내놓은 모든 음식을 맛있게 먹어야 한다. 백월 축제에서 선물을 주는 것은 매우 상징적이다. 손님이 떠나면 주인 가족은 방문에 대한 보답으로 선물을 준다.

그 외에 기본적으로 불교와 관련된 의식도 있다. 많은 사람들은 사찰이나 수도원에 가서 새해를 잘 보내기 위한 기도와 축언을 듣는다.

백월축제는 모든 몽골인의 삶과 연결되어 있다. 이 축제는 평화, 자비, 번영 그리고 화해의 염원과 생각을 표현하는 것이다